一、古文里面毛巾叫什么？
叫手帕。
手帕的使用历史十分久远。先秦时期就已经有“帕”这一专用的纺织品名。它的特定含义是“手帕”，人们用它来擦汗洁面。
在著名的汉乐府民歌《孔雀东南飞》中就有“阿女默无声，手巾掩口啼”的描述。意思是：女孩默默不作声，用手巾捂着嘴哭泣。
扩展资料：
从手帕到手巾的改变大约始于汉代。巾与帕不同，巾是以男性用品的身份出现的。
男性在从事劳动等活动时，出汗的部位已不仅仅限于脸面部，还有脊背、胸膛等地方，小小的方巾已满足不了要求，而且劳作的双手不方便抓捏巾帕，所以出现了用厚布缝制的长巾，不用时可随意搭在肩上，挂于颈项或别于腰间。
挂于颈项的巾在肩挑、推车时还可用作扁担或车袢的垫布，以缓冲压力，减少劳动工具对肌肤的摩擦。这种巾秦汉以来已十分时兴，我们在京剧舞台上看到的武生腰间系的“大带”，就是巾的艺术变形。
而让巾起绒圈成为毛巾的雏形，早在西汉时期就开始出现。从长沙马王堆一号汉墓出土的“绒圈锦”，就是最早发现的经起绒织物。
到宋代，我国福建漳州的丝织业已十分发达。受到日本舶来品“倭锦”的启发，我国古人用竹丝装在一个特制的套筒中，俗称“剑壳”，将剑壳投入开口的经丝中，捏住一根“竹丝”。将剑壳从开口的另一端抽出，留下的竹丝在纬纱的别压下形成毛圈。
这种织物毛圈规整又丰满，而且厚实柔软，吸湿能力大，成为日后毛巾的样板。明清时期棉花传入我国。清康熙23年，日本生产的棉织毛巾进入中国，加上我国已十分流行的经起绒工艺，如“全彩绒”“海鹅绒”、“漳绒”等技术，毛巾产业形成独立的产业系统。
二、古代的帕子叫什么
古代的帕子也叫手帕，还有一种称呼――鲛绡，这是一尺见方的素绢制成的帕子，古人诗词中常以鲛绡，即美人鱼织出来的纱来表示拭泪的手帕。“春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。”“尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲! ” 古人还习惯在上题诗寄情，称为尺素，渐渐地，尺素成为了爱人之间书信的代称。“尺素如残雪，结成双鲤鱼。
三、手绢的故事
“丢，丢，丢手绢，悄悄地放在小朋友的后面，大家不要告诉他，快点快点抓住他（她）”，这是上世纪广为流传的一首儿歌，有音乐家关鹤岩谱曲，词作者鲍侃作词，首唱于抗战时的延安保育院。儿歌一经传唱，即风靡全国，其脍炙人口的歌词，优美的旋律令人久唱不衰。
手绢，又叫手帕、手巾，方型的块状丝织品，即可以用来擦汗试泪擤鼻涕等，又是一件精美的饰品。男用多是条状的格格的，图案较简单，色彩也较单调一些。而女用的就复杂多了，色彩明艳，图案丰富，普遍还要绣上花花草草鸳鸯蝴蝶类的可爱小生灵，是少女心灵的窗口，是少女手巧的佐证。
手绢在中国起源于先秦时期，至东汉已正式演变成“巾”，即手巾。汉乐府长篇叙事诗《孔雀东南飞》有诗云：“阿女默无声，手巾掩口涕”，可见时人已用手巾试泪的普遍。唐朝诗人王健《宫词》：“缏得红罗手帕子，中心细画一双婵”，可以看出宫女们手帕的精美，更可显示宫女对手帕的惜爱，对爱情的神往。
手帕，丝织品，往往又被文学墨客寄语了相思的含义。明文学家杨慎与妻子黄娥伉俪情深，在贬谪云南寓所，忽一日，收到妻子千里之外寄来的白手帕一块，即刻吟诗一首，“不写情诗不写词，一方素帕奇想思。郎君着意翻覆看，横也丝（思）来竖也丝（思）”。手帕虽小，情意绵绵深重，寄托了相思离愁点点滴滴。
如果你正在热恋，全力追求一个喜欢的女孩子，而你追求的女孩子赠你一方精美的手帕，嗯，这说明有戏，女孩子接受你了。这时，手娟又成为传情示爱的宝贝。《红楼梦》中宝玉挨打后支走袭人命晴雯送两块半新不旧的手帕给黛玉，黛玉深受感动，冰雪聪明的黛玉从两块旧手帕包含的信息中得到了宝玉感情取向正面的回答，从此接受宝玉的感情，再不提回扬州的事。其中的奥妙就是，宝玉不忘旧情，从始至终喜欢叛逆的黛玉而不喜欢后来的温温顺顺的宝钗。想想啊，黛玉进贾府时才4、5岁，和宝玉共同生活在贾母里屋的大床上，两小无猜，耳鬓厮磨，懵懵懂懂，磕磕绊绊，两天好了，三天闹了，都是常有的事，宝黛的感情还是相当稳固的。还有，《红楼梦》29回，黛玉在生气哭泣的时候，还不忘顺手扔一块手帕给宝玉，惺惺相惜关怀怜悯可见一斑。
记得我也曾有一方手绢，白色的丝织布面上，几只齐白石画的虾举着长长的钳子，像是在殴斗，又像在嬉戏，很笨拙也很可爱。我对这快手绢钟爱有加，出行必随身携带，用了洗洗，洗洗又用。后来，不知使用坏了，还是弄丢了，反正不是送人了，当然也没有人会接受。
手绢，使用起来环保大方，又寄托着情思爱意，是多么好的一件心灵之物啊！然而在当今越来越全球化的今天，却无奈正在退出我们生活的舞台，被越来越追求方便的国人所放弃，转而青睐方便快捷的餐巾纸。餐巾纸的确方便，但其缺点有三，一是浪费惊人，二是污染严重，三是不符合环保的要求。
那么，在一次性餐巾筷子风靡一时的年代，究竟还有没有人使用干净环保可循环利用的手绢呢？
当然有。一次会议，在提到科学发展、绿色发展时有个人士缓缓掏出一方手绢，深情的说，他的手绢用了15年，还在用。这是什么概念，15年，对一方手绢不离不弃，这样的环保人士，身体力行环保理念，才应该得到社会的尊重，讲的话也更有说服力。
他说，鸡泽是个好地方，名子上即可看出历史上是一个水草丰美白鸟嬉戏的好地方。是啊！“鸟栖溪旁意为鸡，水草丰美意为泽”。手绢的故事引人深思，环保的理念深入人心，鸡泽的发展定会乘风破浪，风帆正举，明天会更好！
2017年4月10日